Editoriale: Da Rete Regno due Sicilie
Luisa Sanfelice fu giustiziata a Napoli l’11 settembre 1800, esattamente 223 anni fa. Accogliendo quanto i suoi amici giacobini andavano predicando sulle plateali esecuzioni di politici e governanti, fu prima sgozzata dal boia con un coltello e poi decapitata in piazza Mercato davanti al popolo festante. Per questa sua fine e per quanto aveva tramato anche contro la sua dignità di donna, divenne l’eroina per eccellenza della rivoluzione napoletana fiancheggiata dalle emergenti elite borghesi e portata dalla Francia a danno del Popolo.
Maria Luisa Sanfelice, dei Duchi di Agropoli e Laureana, era nata a Napoli il 28 Febbraio 1764 ed era figlia del generale borbonico di origine spagnola, don Pedro de Molina e di Camilla Salinero.
A 17 anni sposò il cugino, Andrea Sanfelice, col quale condivise il ducato di Agropoli e di cui acquisì il cognome Sanfelice.
Il magnifico castello Angioino-Aragonese che sorge sulla parte alta e antica della città di Agropoli, rappresentò per molti anni la dimora prediletta della donna, che vi soggiornò fra il 1783 ed il 1791 distinguendosi per mondanità e dissolutezza.
Il successo letterario delle vicende (romanzate) di Luisa Sanfelice è in primo luogo strettamente legato agli ambienti massonici attraverso i quali furono diffuse le opere cosiddette “rivoluzionarie” che la riguardavano. Infatti oltre agli scritti di Pietro Colletta e di Benedetto Croce vi è il romanzo che le dedicò Alexandre Dumas padre. Il Croce, nella biografia intitolata alla donna, traccia la cronaca anche della sua uccisione, interpretando la vigliaccheria come coraggio e mutando il tradimento in eroismo. Una mitologia senza precedenti.
In seguito all’invasione francese del 1799 ed alla costituzione della Repubblica Partenopea fantoccio, grazie al suo rango Luisa Sanfelice era libera di muoversi a Napoli e di frequentare il suo nuovo amore, l’avvocato giacobino e massone Ferdinando Ferri, cancelliere all’Aquila e allievo del giurista Luigi Serio.
Ma non fu la sola nuova conquista amorosa. Infatti, Luisa allargò le sue conoscenze di rango infilandosi nel letto di un alto ufficiale borbonico, Gerardo Baccher, che era l’organizzatore della resistenza legittimista per scacciare da Napoli i francesi ed i loro fiancheggiatori locali. Preoccupato per l’incolumità della donna di cui si era innamorato, Gerardo fornì a Luisa un salvacondotto da usare nei giorni dell’imminente controrivoluzione borbonica. Ma, tradimento nel tradimento, la donna passò il salvacondotto all’altro amante, quello giacobino, Ferdinando Ferri che, a sua volta, informò i francesi ed i loro amici.
Fatti nomi e luoghi, i giacobini arrestano, torturano e fucilano i capi della resistenza, tra i quali i fratelli Gennaro e Gerardo Baccher.
Appreso con disappunto del tradimento della Sanfelice e delle sue conseguenze, il popolo cominciò ad agitarsi preparandosi alla rivolta antifrancese. Scacciati i francesi e sconfitti i giacobini, alcuni popolani affiancarono il padre dei Baccher nella ricerca della Sanfelice per vendicare la morte dei figli. Scoperta nella soffitta di un palazzo, Luisa venne processata per alto tradimento, omicidio, concorso in omicidio, abbandono di tetto coniugale, furto e prostituzione. Al fine di evitare la condanna a morte, si fece certificare da un medico di essere in gravidanza. Da un giornale francese d’epoca “L’Aurore” si apprende che la Sanfelice era in buona fede perché sicura del suo stato di gravidanza. Infatti la responsabilità era stata tutta del medico avendo questi certificato che dopo la sua “visita” la signora sarebbe rimasta sicuramente incinta.
Purtroppo non fu così: trasportata a Palermo presso la corte del re, mentre era in attesa di essere visitata da una equipe di medici gli venne il ciclo mestruale. Ritrasferita a Napoli si diede seguito alla sentenza giustiziandola in Piazza Mercato l’11 settembre 1800.
Il tentativo di riabilitare la figura di questa donna per elevarla al rango di eroina della rivoluzione che dall’analisi attenta delle vicende appare più attratta dal sesso che dagli ideali, si frantuma di fronte agli intrighi ed ai reati di cui essa stessa ne diviene vittima. Dopo aver tradito la Stato di appartenenza ed il marito, tradì l’amante e persino il giudice quando, dichiarandosi incinta, compromise anche l’eventuale clemenza.
Analizzando le tesi di chi la definisce “un’eroina moderna” che anticipò i tempi, effettivamente quanto fatto da Luisa è comparabile con alcune figure attuali, ma da ricercare in ambienti ricchi di “eroine” di altra natura.
